حضرت زینب پرستار پس از رزم بود

زینب نه تنها پرستار قبل از رزم وحین رزم که با پرستاری از عقیده درست ، پرستار پس از رزم نیز بوده است .

درکاخ ابن زیاد وقتی خطبه اش را با آن سپاس شروع می کند، مصیبتهای که بر آنها رواشده است را برای بازماندگان این گونه معنا می دهد

همه مصیبتها یی که در راه خدا دیدم، برایم زیبا بود، حسین حق است، چه کشته شود و چه زنده بماند. و در پس لرزه های عملیاتی نیز بر همین اصل تاکید میکنند.

و این یعنی همان پرستاری عقیده که پس از رزم نیز بسیار حائز اهمیت است باید بدانیم که شکل امروزین تهاجمات نیز ابتدا شکار عقیده است،

واقعه عاشورا را به خوبی نگاه کنید همین مسئله (شکار عقیده) آنجا هم عملی شده، ابتدا گفتند که حسین از دین خارج شده لذا عقاید او، باطل است و سپس اسطوره‌هاي و سمبلهای کذایی ساختند بعد گفتند این سمبل مقدس است و سپس به جنگ با حسین(ع) رفتند،

زینب با ارئه شناخت دقیق این مبارزه، و با این معنادهی خاص به این همه بلایا تمامی سدهای دفاعی یزید و پیروانش را فرو میریزد و با چنین شیوه پرستاری از ولایت مداری همه شک و تردید آن زمان را رفع شبهه میکند

و با این تلاش مقدس او، عقیده باطل لشکر کفر، بعد از ظهر همان آن روز برای همه تاریخ محکوم و مطرود شده است و با پرستاری از مکتب حسین توسط زینب، هرروز معانی زیباتری را پیش روی بشر امروزین می گستراند.

آنچه دربستر حوادث عاشورا از زینب(س) یک پرستار و یک روان پرستار اسطو ره ای

می سازد، پرستاري ازعقیده است که ما امروزه بیشتر از هر زمان دیگر به آن نیاز داریم.

با قرار گرفتن در کنار ولی فقیه و پذیرفتن محض از عقاید او همه ما نیز می توانیم افتخار

زینب گونه را داشته باشیم .